مكوث الكليني فيها ، كما بيّناه في بحث آخر مفصّلًا « 1 » . وأمّا أنّه كان ينظر إليه أنّه من القرناء ، ومن يطلب السند العالي - كثقة الإسلام - لا يروي عن القرين ، ويؤيّد هذا الاحتمال أنّ أغلب مشايخ الصدوق الأوّل هم من مشايخ الكليني أيضاً . 2 - أحمد بن محمّد بن عبداللَّه : جاء في الكافي ما هذا لفظه : « أحمد بن محمّد بن عبداللَّه وغيره ، عن أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن أبيه ، عن عبداللَّه بن القاسم ، عن رجل من أهل ساباط ، قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام لعمّار الساباطي : يا عمّار أنت ربُّ مال كثير . . . الحديث » « 2 » . وبناء على ذلك فقد يُعدّ أحمد بن محمّد بن عبد اللَّه من مشايخ الكليني ، وهو ليس بصحيح والصواب أحمد بن عبداللَّه بن أحمد بن أبي عبداللَّه ( حفيد البرقي ) ، ويدلّ على ذلك جملة من الأمور وهي : 1 - في بعض النسخ الخطية المعتمدة في تحقيق الكافي في دار الحديث ( أحمد بن عبداللَّه ) بدلًا من أحمد بن محمّد بن عبداللَّه . 2 - عطف كلمة ( وغيره ) على ( أحمد بن محمّد بن عبداللَّه ) فيه إشارة واضحة إلى رجال العِدّة الراوية عن البرقي ( أحمد بن أبي عبداللَّه ) التي وقعت في إسناد الحديث السابق لهذا المورد مباشرة « 3 » ، ومن ضمن رجال تلك العدّة علي بن محمّد بن بندار ومحمّد بن يحيى وغيرهم كما سيأتي في بحث عِدّة الكافي . 3 - إنّ ( أحمد بن عبداللَّه ) هو من رجال عِدّة الكافي عن البرقي ، ولا يعرف في رجال

--> ( 1 ) . راجع : الصدوق الأوّل / السيّد ثامر العميدي ( المؤلّف ) ، بحث منشور في مجلّة فقه أهل البيت عليهم السلام العددان 2 و 3 ، تصدرها مؤسّسة دائرة المعارف الإسلامية ، قم / 1416 ه . ( 2 ) . فروع الكافي : ج 3 ص 501 ح 15 باب فرض الزكاة وما يجب من المال من الحقوق ، من كتاب الزكاة . ( 3 ) . المصدر السابق : ج 3 ص 501 ح 14 من الباب السابق .